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真心在哪里?
(2023-09-11 12:40:16)
那么实际说来,我上面提的几个问题,如果不是从禅宗的角度,去参究这个真心的问题,比如你除习气时,真心在哪里,或者说你参话头时,真心在哪里,等等,而是要从教下知见的角度来说,那也是很容易去说明白的,比如你念佛,以念佛的方式来制心一处而对治无明习气,那么这时候你的真心是哪个?念佛的这个心即是真心,同样的,参禅的时候即说,参禅的这个心是真心。那么这个真心,当然不是指究竟意义上的真心,而是一种方便说,说的是你对治无明习气,方便说为真心,如果不以此为真心,以恒守这个真心为手段,来对治无明习气,你说怎么去对治无明习气呢?比如你边念佛、边胡思乱想,你认为这样能够有效的去对治习气吗?所以一般说来,我上面的几个问题,你如果不能从禅宗直指的角度来认明这个真心的话,你用教下所了解到的知见角度去认识、分辨出这个真心来,我觉得也是值得赞许与肯定的。那么你现在不是从这两个角度去看待真心的问题,而是站在究竟义理的角度,来质疑我这样的提问,认为参禅、念佛或打坐时根本不可能先见这个真心,再来修念佛、参禅等各别法门,你这样说当然是有道理的,但这个并不是我提这个问题所要的意思。
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