引言
「認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量。」(弗4:13) 因着這個主題的提醒，去年我交通一個題目：「得以長大成人的屬靈生命特質」。今年我會交通另一個題目：「認識神的話生命得以成長的態度」。按負擔我會分享三部分：
認識屬靈生命成長的重要；
我們應該持甚麼的態度，可以幫助我們認識神的話，讓生命得以成長；
從約翰的經歷，學習在神面前的態度──讓神居首位。
一、認識屬靈生命成長的重要
對基督徒來說，屬靈生命的成長是一件非常重要的事，比其它的事都重要。啟示錄第3章和第22章共四次提醒我們「主必快來」是一件不能忽視的重要事。在我們等候着主的回來的時候，我們需要思考一個問題，我們預備好了嗎？當主回來的時候，我們會用一個甚麼樣的生命來見主呢？是嬰孩的生命還是一個長大成人的生命呢？這是關係到我們今天需要預備的事。
「我現在被澆奠，我離世的時候到了。那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按着公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人。」(提後4:6-8)
這是保羅在勉勵提摩太時，為自己所作的見證，也是保羅為自己一生作的總結。當再讀的時候，我心裏有個感覺，我們不但羨慕保羅的見證，更要渴望能成為那愛慕主顯現的人。
「你當預備迎見你的神」(摩4:12)，這句經文不但提醒福音朋友，也同樣提醒我們，需要預備好迎見我們的主。我們必須要重視自己屬靈生命的成長，因為生命得以成長，就會結出好的果子 (好行為)，榮耀神的名。
「你們是世上的光。城造在山上是不能隱藏的。人點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人。你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」(太5:14-16)
「你們在外邦人中，應當品行端正，叫那些毀謗你們是作惡的，因看見你們的好行為，便在鑒察(或譯：眷顧)的日子歸榮耀給神。」
馬太福音和彼得前書都同時提醒我們「要叫人看見我們的好行為」。甚麼是好行為？好行為就是屬靈生命得以成長所結出的果子，是我們在神面前的美好見證，是神所喜悅的見證，這好行為是可以榮耀神的名。
二、認識神應有的態度
認識態度是重要的事，因為態度會影響人的行為，不同的態度會帶出不同的結果。態度也容易被人所忽視。聖經告訴我們：要認識神的兒子，生命才會長大。因此，我們需要知道，有甚麼的事情會阻礙我們的生命成長？例如：
很少讀聖經，因而對神的話不太認識；
雖然有讀聖經，但因讀不明白就放棄；
有聽道，但不夠專心。加上記憶不好，就容易忘記神的話；
可能有個錯誤的觀念，認為只有讀聖經、有參加聚會，屬靈生命就應該會自然成長，但是實際情況並不是這樣。是甚麼原因呢？是不是因為我們沒有重視自己屬靈生命的成長?
又是否因為我們在認識神的話語上忽視了應有的態度，以致我們所得着的只是知識而不是生命的成長？所以，我們要常常反思自己在認識神方面的態度。
耶穌說：「我就是生命的糧。」(約6:35) 神的話是我們生命成長的糧，所以我們若要生命得以成長，就必須在認識神的話上，重視我們應該要有的態度：
1. 讀經的態度
讀聖經的態度就如我們每天都要食飯一樣，是必須要重視的事。食物是我們肉體生命的需要，不能缺少，否則生命就不能成長。屬靈生命也是一樣，讀神的話是屬靈生命的需要，沒有神的話屬靈生命就不會成長。感謝主，過去我們有每日的讀經計劃，每日讀一至兩章，若能按進度來讀，相信必能幫助我們對神的話的認識。若能多讀就更好，每次讀都有不同的得着，因為神是非常樂意向人啟示他自己，最重要是我們要有一個正確的讀經態度，就是有渴望更多認識神話語的心，而不是責任。
2. 聽道的態度
除了讀經，聽道也很重要。為甚麼每個主日都有信息聚會？因為信息聚會很重要。每次的信息內容都能令我們有新得着，幫助我們更多地明白聖經。例如，過去讀經讀到谷門和糞廠門時，我都不容易明白，但聽畢德文弟兄的分享後，我再讀時，就明白多了。正如弟兄給的思考問題：「你經歷過人生低谷(谷門)嗎？這低谷的經歷叫你該清除甚麼，並經糞廠門棄掉？」所以聽道和讀經是同等重要，可以說是相輔相成。當然，信息聚會能幫助我們明白幾多，就要看我們有沒有留心，專心聽道，因為這就是關係到我們對認識神話語的應有態度。
3. 要牢記神的話
除了讀經和聽道，牢記神的話也是非常重要，若能把神的話記在心裏面，神的話就能成為我們的隨時的幫助。「你的話是我腳前的燈，是我路上的光。」(詩119:105) 聖經是告訴我們，有神的話陪伴，我們往前的路就不會跌倒；也不會行錯路。若能牢記神的話，我們就能隨時隨地遵行神的話，這就是我們認識神應有的態度。雖然有時記憶力不好是客觀的事實，但是我們願不願意去記，也是一個事實。若我們能夠專心看、留心聽、努力去記，我想必能幫助我們把神的話記在心裏。「牢記」就是牢牢記着，努力記着神的話。在生活上雖然我們忘記的事多，記得事少，但是總有些事我們不會忘記的，因為我們認為這些事很重要。同樣，若認為神的話對我們很重要，我們也會知道如何把神的話記在心裏面。甚願我們能互相勉勵和彼此提醒。
4. 要相信神的話
認識神的話是全面的認識，「認識」是個動詞，除了讀、聽和記以外，亦需要相信。若只是認識而不相信，這認識是沒有意義的，不能幫助我們屬靈生命的長大。信心對認識神的話是非常重要，更是不能缺少。
「信我的人就如經上所說：『從他腹中要流出活水的江河來。』」(約7:38) 流出活水的江河這句話的意思是：我們屬靈的生命與能力，是從我們的靈自然流出來。怎樣才有這生命的見證呢？主耶穌講得很清楚：「信我的人」，這就是重點。只有相信神的話，才能叫我們得生命，得能力去把我們所聽到的實行出來。
5. 要寶貴神的話
寶貴神的話是每一個基督徒必須有的態度。「因為你的財寶在哪裏，你的心也在那裏。」(太6:21) 的確，人的心總是放在最寶貴的事上，這裏「財寶」不一定是財富，但肯定是人最寶貴的東西，各人財寶不同，有人認為事業；有人認為是家庭；也有人認為是享樂。弟兄姊妹，你最寶貴是甚麼？若想知道你最寶貴是甚麼？看看你的心放在那裏就知道了。我們問問自己：神的話寶貴嗎？若看神的話為寶貴，我們的心必會被神的話吸引，必然肯付代價，願意花時間認識神的話。因為你看神的話比其他更為寶貴。
6. 要實踐神的話
甚麼是實踐神的話？一、要在生活裏面，實際「真實」地活出神的話「是我們見證」。二、要讓神的話成為我們生活的準則。可能我們會都覺得這樣作不容易，但是關鍵的是我們是否願意。我們可能會覺得：我不太熟悉聖經，所以無法按神的話生活。但是，我們是否真是完全不熟悉聖經？我相信，無論你信主多久，總會有些聖經的話是我們熟悉的，只是我們是否願意，按我們所認識的去生活而已。
「你們要靠主常常喜樂。我再說，你們要喜樂。當叫眾人知道你們謙讓的心。主已經近了。應當一無掛慮，只要凡事藉着禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裏保守你們的心懷意念。」(腓4:4-7) 這幾節經文都是我們比較熟悉的，與我們的生活更是息息相關：
「你們要靠主常常喜樂」──喜樂是基督徒應有的見證，我們有沒有活出這樣的光景呢？保羅雖然身在監獄，但他卻充滿喜樂，因為他知道不論在甚麼事上，基督都與他在一起。許多時候，我們很容易會因一些不如意的事，或執着一些並不重要的事而灰心失望，我們有沒有看見主耶穌也與我們在一起呢？若有，我們也必然像保羅一樣充滿喜樂。因為最終的喜樂是來自基督，我們今日是等候主的回來。他住在我們裏面，為我們成就他的旨意。
「應當一無掛慮」──我們真的可以一無掛慮嗎？這似乎不太可能，因為我們常為自己的工作，家庭，學業而憂慮。但保羅告訴我們：要將憂慮變成禱告。想減少掛慮，就多禱告。我們何時感到憂慮，便要何時停下來禱告。相信許多弟兄姊妹都有這樣的經歷。
「神所賜出人意外的平安」──我們知道平安是人一生追求的目標。在傳福音的時候，我們會告訴福音朋友：平安是神所賜的，要得真正的平安就要信耶穌。但在我們裏面又有沒有真實的平安呢？知道與真實的感受是不一樣的。
「我留下平安給你們；我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裏不要憂愁，也不要膽怯。」(約14:27) 這是神的應許，神已將平安賜給我們，我們是否完全地相信？若完全相信，喜樂與平安必然會在我們的生活中被實踐出來。因為我們知道神掌管一切。亦知道我們在基督國度裏的身份是確定的，我們已得着神所賜永恆的生命，我們還有甚麼憂慮，有甚麼害怕呢？
三、從約翰的經歷學習在神面前的態度──讓神居首位
1. 要認識神，就要願意親近神
在十二使徒中，約翰和安得烈是最早跟隨主的人，約翰亦是最後離世的人。所以在約翰一生跟隨主的經歷裏面，有許多是我們可以學習的。
約翰福音1章35-39節告訴我們：當兩個門徒聽見施洗約翰作的見證說：「看哪，這是神的羔羊！」(約1:36) 他們就離開他們的老師約翰跟從了耶穌。這兩個門徒就是約翰和安得烈。當主耶穌回頭看見兩個人跟隨他，就問他們要甚麼。他們便問主「拉比，在哪裏住？」(約1:38) 主說：「你們來看。」(約1:39) 這裏我們要留意這兩個門徒問主的話，「拉比，在哪裏住？」是表示他們很願意與主有更深的親近，與主有更深的接觸。這是一句很希奇的話。這句話也提醒我們：自我們蒙恩得救之後，有沒有很想與主有更深的親近，更深的接觸呢?
之前曾聽過一個故事：一個人去聽道，聽了一會就走了，後來他到傳道人的家裏，要從他的妻子和兒女打聽究竟他在家裏是怎樣生活的。當他知道傳道人不但在台上講耶穌，並且在家裏活出基督，他就再去聽這個傳道人；因為他覺得這傳道人是可以接受的。
同樣，今天我們來到主的面前若要認識他，我們不但要注意主的話，更要注意主的生命在我們身上的表現。如果在我們身上光有話，而沒有生命的表現，這個話是虛空的。如果有生命的見證，所說的話就有價值。約翰跟隨主的時間最長久，聖經又告訴我們，他是被稱為主所愛的門徒，因為他願意愛主，親近主。
2. 要認識神就要願意將自己完全交在神的手
a. 雷子的性格
「有西庇太的兒子雅各和雅各的兄弟約翰（又給這兩個人起名叫半尼其，就是雷子的意思）。」(可3:17) 當主揀選十二個使徒的時候，他揀選了雅各和約翰。聖經告訴我們，說這兩兄弟是「雷子」。因這兩兄弟的性格剛烈。表面上他們是安靜的人，其實他們的性格很極端。他們是內向的人，平時很少說話，一切都記在心裏；但到了有些時候，裏面所積蓄的都要發出來，很暴怒。這是約翰的性情。
b. 性格因主改變
約翰的性格雖然像雷子，但是感謝主，約翰肯聽主的話。他肯謙卑，肯接受指正，結果他變成一個很柔和謙卑的人。變成一個謙卑跟隨主的人，所以他成為主所愛的。
弟兄姊妹，從約翰身上我們要學一個很深的功課，在跟從主的路上，我們最要緊的是要學習把自己完全獻上，當作活祭。我們要謙卑在主的面前，願意接受主的指正，接受主的對付；這是我們在主面應有的態度。如果我們肯接受主的對付，主要拯救我們，主要把我們改變成一個愛的人。
「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。」(太16:24) 我們要把自己完全獻上，讓主在我們身上作一切更正的工作。我們是沒有辦法改良自己，要真正在我們的性格上模成基督的形像，只有一個方法，就是像約翰的改變一樣，肯把自己完全放在主的手裏，讓主藉着住在我們的靈帶領我們、對付我們，叫我們能在自己魂的裏面，讓基督能居首位。
結語
自我們信主開始，屬靈生命成長就是一件非常重要的事，是必須要重視的事。我們需要常常反思自己的屬靈光景，檢視生命成長。特別要重視在認識神的兒子，認識神的話方面的態度1.讀經的態度；2.聽道的態度；3.要牢記神的話；4.要相信神的話；5.要寶貴神的話；6.要實踐神的話。此外，更要學習凡事讓神居首位。